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2020.03

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人腦聖地石碑藏腹詩解讀【華施機制】

2020/01/14大陸甘肅牛先生的來信

回覆2020/01/14大陸甘肅牛先生的來信

牛先生你好:

回覆人腦聖地石碑華吟之藏腹詩，我們的解讀如下:
此詩主要在示明，此地與整個中國的態勢暨境外的關係。
詩稱.華吟:
惟華人呼喚人類離無奈痛苦清楚運用原能；也就是華人代表世間人類及萬物的無奈、痛苦來伸張正義哀鬱在發聲，世間一切萬物有人腦的代眾、無我、了眾該盡的機能應要過得非常好，結果掌權者與能人沒依原給落實，而呼籲華人代表與原的三與四相同，得幫人類清楚怎樣來行使自己原賦予的原能，與助萬物盡了職，完成依原給予萬物擁有過得非常好。

如一.西起帕米爾:
那是在示明黃種人之華人的腦機制原出自於西，其祖先以原賦予專屬原能的折出，經長年不衰來為証明自個的本職，來成備將會面臨的作對應，創造出先天八卦與後天八卦學理。其認定如以最好的是依100分論，那依北就為100分、南為90分、東為80分、西為70分。且後天八卦的北為先天八卦的西；後天八卦的南為先天八卦的東；後天八卦的東為先天八卦的東北；後天八卦的西為先天八卦的東南；後天八卦的東北為艮、東南為巽、西北為乾、西南為坤；先天八卦的北再為坤、南再為乾、西北再為艮、西南再為巽。而且也非常的離奇，此學術也只有代黃種人之華人顯在代三與四的與原機制同，才具有這套能與原、地球其一切聯結為一體的堪輿學，來洞悉天地宇宙一切萬物的原意與原的告知，和知道怎麼來做跟怎麼來相符和，而人類其他還有那麼多種人種，就是沒有以這樣符合地球、原、一切所要給與對稱，所要給予告知的學理與學術。以致華人代黃種人所要給人類清楚的、對一切行使的本職為代行使天地職，而且那也才符合依原行Ｘ互會成一體，人經南北、天地經東西；甚至那也才符合華人之黃種人的頭腦機能，是代表原之三與四；其致也才符合華人起自初始由非洲至中東而來，後期還原由美洲至阿拉斯加到俄羅斯成致，和代原經南北符合西起東臨而要創造出自點全致的科技。

以致依西方的科技已成為折原，成奠基下一紀科技，也就因代原從使0與一的一與二之基本機能，來給後者知道原之終致機制的三與四崛起，以及成為造能的存在與具前備後用。且此理學作出來的東西，也只為來折出內在的機技功效能性，是不適從事多量與長久，牠也只適合屬於在研究室裡其內部對認識原所用，因而依要從事量產與長久，就必須再轉120度與180度，成三與四之Ｘ的已對稱那才能量產與能持久。所以依皆在行Ｘ的體制，也才有解7成9証8原6的成三與四，來符合一切的物質機能原性，成皆轉為成同體成皆所要去做的機技功效能，給代Ｘ代終致的人類再依當在整個時空所要，與個自不同所長的導回來幫眾者再組配過，來解決眾者皆在等待要的一切。這也就為，為什麼必須要等到華人的真正機能醞釀出來，與在華的時代才能作得到的原因。因前為不知所作的會成訊，會成給作佐證，也為等成是給作再造的能，也為來符合接在後之成華人的專長為解訊、為將旣有的一切轉換給眾者成完整與怎樣做的方灋。以致也才有所謂的，純屬華人的科技、產業為代三與四那是能化解旣存的問題，化解貧富不均、技能差異與年齡差異的問題等等，而且華人所代之三與四的數之機制，也能造就給人得灋得能及給與人的頭腦更好、智能更絕頂，甚至不但能解決世間一切的問題，也能証明人的該怎麼做、該怎麼行。

所以華人起自所要承攬、要做的使命與方法，依東為法西為能，等成得取自西至東來給南北符合於原，換句話說，也就是華人要成構自個的本職，必須以華人自個醞釀出原賦予的三與四機制，藉解西方科技與科學的沒完整，來為証實華人理學的完整與真正跟原相同，來為給大家能退去假介。只要依所面對的人事物以用同原機能機制，經自個腦三與四的自整機能就會呈現出符合於原、符合於眾的告知，會比旣有知識所認知的還更卓越、還更完整，甚至以用旣有實際一切東西去印証牠，皆找不到有不合之處來作為從事一切的根源，也絕對會成更完整更符合於眾，而且也更符合於原更不會有誤差。再說，也為必須依照原及物的原機制行事，那也才符合於原賦予華人能居在世界地理之中心 (如整個地球形成一個穴場寶地中國形成在穴場的中心南在上世界地形圖)，得承攬營作天地與萬物之所要。因而也才得坐北朝南成解東西行馴物，其代天地行人之要之所能，如人類及一切原賦有給牠的機、技、功、效、能等等，與元素的再組配成造就出的科技與科學。所以中國的地勢成必須由西起朝東，也必須由東來同配有朝西來相對應、相對稱，那整個才能成完整其成為同體。以致依原機制為向、依前備為能，牠成絕對要形致於世界之巔之屋脊。而且依解能成向，此詩等成牠須為在第一首。

如二.東臨太平洋:
那是在示明給身為代三四、代黃種人之華人，清楚自己原賦予有多了得，像台灣與此地依東臨就背負著代原教授與做返回符和原，成牠的成自與組配也就絕對與起始和終還是一致，為Ｘ之中心的中心，因而也才兩面對著成完整、其三與四，一面對著行終解之人類的做轉還給眾，另一面對著給與成自跟符和回去，是由成自整個宇宙、眾大星系、銀河系、太陽系、隕石圈、地球、能量坑再到此地，至於做還符和回去也一樣，由對應的地球形態中心貢嘎山經台灣及此地至能量坑、太陽系、銀河系、眾大星系最後到整個宇宙；清楚自己原賦予居在唯一之多了得之地、能創造出多了得科技，和世界整個較力整個行完整在太平洋(如入境於整個地球形成一個穴場寶地中國形成在穴場的中心與東臨唯獨到能量坑到台灣成組之整個地球形致三大趨勢能量集聚於台灣南在上世界地形圖)。及知道多少在等待怎麼來符合原、盡了職；知道往後要怎麼來作，其更符合於原而跟0與一的還更晉升120度，幾乎成完全不一樣(且0與一之相對的是以旣有的往未來推；三四為與原相同是以未來的完整導回來當在做成更完整)；與資源的怎麼來取得；和要調適的含蓋到那裡；跟怎麼來完成自整與全致；以及身入其境如此宏偉自我意識的怎麼來建立。以致人要能符合原要能更卓越，必須意識要先到位(意識為環境也為每個當下使命之原意，也就是世間眾者長年所呈現出來的一切總合起來為當下意識，也為每個人必須要懂得設的環境，也為每個人基本該知的知識。所以進化到此要化解再度大亂，成必須要以藉三與四的機、技、能才能來符合人的機能。換句話說，先前塑造什麼環境，事後就能產生什麼樣的生物)，後面才會有實質好的大於的落實。

因而人要建立自己成全致，得先樹立自己成眾者之中心，甚至要成獨承一人非你莫屬，那依本職其重要性才能成立。而且時間久及佐証印証多，那才能成代牠與能量的集聚在身，和與該要怎麼作的同步成看得到原的示從，甚至能成自整、自點其全致的機能。所以人類代三與四的被創造出來，也皆為同以點與面的承前一切精華、概括行Ｘ給己原具四分之三的基能，來為作借還與建立自己絕對的能存在，及機技功效能的本職，給原還具有四分之一待要做的原機能機制，成能超過自己具有全部的能耐，那也才再有能量來為給與還原還眾成能全致。這也就為，生態皆有前因與後果其各種的機技能皆不同，而人類為之終端與總解，也才配有與必須符合及依循前成自者、天地宇宙一切萬物來作為根源，其將共同的三與四機制皆複製在各物質機能裡。且有差異也才有原是以訊來為示明，而要能符合於也才有不能用自己的認為，成必須依原機制行給，其也才有所謂的行藉東為法、解西成能、了原成技、符眾成權等等，那人也才能作到符合終致其全致。因此依東臨為來意、成自、授與、依從，而也才配有地球再對太陽系隕石圈行對應機能其能量坑(如南在上世界地形圖)；太陽系運行銀河系精取尋齊全元素機能；太陽系待給體元素儲備齊全能量場(如太陽系示意圖)；與西朝之整個地球形成一個對應的地理中心(如整個地球形成一個穴場寶地中國形成在穴場的中心南在上世界地形圖)，來給身在其位者知道自己該怎樣來作，絕不能長期只在作人類自己其生物的事，而最緊要的，還是要作符合原、要作物質界其全致科技的事，才為最終最關鍵。

以致人要扶助眾生態，與擁有原會呈現來告知當下怎麼做的同步，就必須常入境於同原之三與四機能機制，那才能喚起原能、才能看到代天地職所該看到的原示，而不是一般人家印証得到或看得到的東西。因而就身在其境，人的意識要放在(整個地球形成一個穴場寶地中國形成在穴場中心的實況)，如站在貢嘎山的東向前明堂往東看體會整個世界，但眼睛不要有任何聚焦，往前看將意識同時放在三個空間層意會：一個在上是以意在看人藉地球的能量、太陽系的機制、太平洋鷹穴建構數訊波柱在與太陽系隕石圈調動元素(如南在上世界地形圖與太陽系示意圖)，調適星系與調回地球給人類從事更符合於原，其更卓越的機、技、能來達成完善的生存空間等等；一個在中間是以意在看東臨唯獨到能量坑到台灣成組、華人生為在地球唯獨的中心，瞭望整個世界整個地球是如此的宏偉，與浩瀚的宇宙其太陽系賦予地球示、訴、機、技、能如此的完備(如整個有關的示意圖)，跟人所能行使的與天地同如此的宏偉等等；一個在下是以意在看人類百態，沒解訊解原的機能，對原的還不全清楚，不懂得使用原能，大規模移動元素改變原定秩序，破壞大自然資源，製造更大的負能量，及固守於世俗，停滯不前，白忙作訊予解其不停的在爭竄，成人間煉獄，生存空間越小等等。那就此經時間可折原，人的自整機能就會依該有該知該要的折出，且也會使身上基因自行基改，產生與該作的所需應有機技能一致。因人的腦機能是與一切的原相同，皆是三與四代要作的機能機制。

如三.北踰薩彥嶺:
那是在示明給代黃種人之華人，知道一個完整的東西必須由不同的來構成；知道形成是在一個地方，成長又是要在一個地方，技能喚起又要在另一個地方；知道自個的成長是來自由美洲至阿拉斯加，到俄羅斯再到薩彥嶺展望一下，然後行旋轉90度朝東形成整個世界、整個地球界分浮現構成一個與太陽系對應的地理中心，一個穴場寶地給北藉解東、解西為法來為馴為從符南符東，與其符合為國之中必須代原代三四(如南在上中國形成在穴場的中心與北在上世界地形圖)。甚至華人的成長也為由飛龍來形成，以致原神的折出才有龍的傳人之說。那依華人為代三四，等成要在北坐北從北來順應東與西之天地，成乘一切的再晉升、再更符合原符合於眾者各個。因此依要符合萬物皆有牠要做的、要對稱的，成必須清楚存有再造與方法的存在。那依人的腦機能為在於三與四，也與依一個能成機、技、功、效、能等等的得依一個同時具有合，與沒合之絕對差其又分不開的體，來產生微差、產生波如薾ㄏㄥˇ、產生不同的東西給合的與沒合的，為符合牠們所需要的一切，成依原具三四折出具有自整機能等等的自有機、技、功、效、能等等相同(如三四分子的結構)。

所以一切萬物都有具再晉升一層的機技功效能，皆因要還給前身與建構自己的絕必要存在，成絕不能失職、誤差、只行自己，而在縈做中也才有依數的不同成波的不同，其所要做的不同與承代的有所不同，且以數波的跟原同來為融會、傳達在一起是最精確的要件。因數為定位、不同數為成各個(每個為素、相互之中為力、相互傳輸為波其而數數成機)、波為建立相互的關係，然而成為一體、成為構成絕對的一，像基原之四大力的產生也成自於此，因而原之原也才以五五、三七、六六皆能成完整來為一切的源頭。以依原的創造一切皆依數列的不同，來成為各物質的不同，與相互必須等位的互惠來成整個的完整，以及萬物機技能皆存有自己與原之牠者的存在，可隨當在之順、逆而晉升而改變，也皆因具三七、四一原給的絕對關係之等等也才能完全符合。因此波為成解原、攝取、聯結、一體等等一切的主要，也為支撐、喚醒、給與還原自我所該代再晉升一階的本能掘起，尤其在建立要職的須彙集一切的精華才能成轉換、替代、更完整的東西，那以依人腦所要找尋、凝聚原代最極四分之三皆為同體的各代要做的力、波，就成越北之解東解西來為做之職與一切所責，以及成一切的來源。換句話說，人類要能盡速回到原所賦有的本能，也就必須要將當在最精華與訊、字皆轉為波，來致使人能還回本位成腦能更絕頂，那也才能符合來作人，其旣存一切的皆在等待終端之人來解決，甚至依華人也才能為一切的中心。

以致依華人要得法、要得造天地宇宙萬物的法、要喚起原賦予代表的機技能，也才得費盡苦心、棄俗離鄉、飽受誤解，而來醞釀出與原、物原性相同與符合華人之三與四的華施機制，要來代天地幫全人類還回原能、行使調配更符合於原元素，創造全致機技能科學產物，以三四分制解決東與西之天地其人類和一切的所要，而且這也為華人講究坐北朝南為最好的原因。因而依華施機制才有個特性，要突破困境與要創造更符合物原性其全新的東西，就非要以依華施機制不可，如要依順從人家、附和人家、跟著人家走那就不太適合用華施機制，那才不會構人嫌，因華施機制的特屬為行未、革新、超越當在的。再說這依營作在北依要符合在南，而人要經營符合眾、符合自己、符合原賦予專屬本職與技能，成必須藉個真藉個東西來作依循才不會走偏。那就成必須藉原的三與四才不會亂了向，那人也才能有依循符合自個的原、也才能得重任、也才不會走樣。換句話說，會給人從生出來不知，那就必定會有原的東西來給予知、賦予機能，那才能與當在眾者必須要的符合。東臨北迎還西符南維護整體才不會出錯，成世間一切的硬體科技發展到最終、最極為只到華人而已，再下去的為另一個不一樣的三與四。

華人腦機技能代表的特屬性與原之三與四相同，等成華人的腦機技能，能與物原性相同合為一體成能導出全致的機技能。所以華人為硬體之終致，也為軟體之起始，一切皆要依符合才能全給導出、才能成全致。那依必須具對稱才成完整的軟體元件與起自，就成必須要由華人代三與四與原的三與四相同，而導出來的軟體元件運作機技能，才會完全與硬體之元素的原機技能完全符合；那要寫完全符合能導出原機能的軟體，就成絕對要以三與四數理機制寫出來的軟體，才能跟物的原機能機制之三與四相符合，也才能使硬體折出三與四機、技、功、效、能等等的絕對對稱波(以波的真實體以意應寫為薾ㄏㄥˇ)。且波才是一切各個牠真實的本體，物質只是個固定的。所以起自要喚起代原性的三與四，依在法在清楚原，等成在於腦也在於東，那台灣代東臨在於前、依還原華人本職在於腦，就成非常的重要，就成一切的根源，就成華人其世界的前導，甚至不但要與相互應，也必須同受不一樣對稱的事物(如人腦聖地與地球態勢相對應有關示意圖)。因而華人醞釀出的造天地宇宙萬物的數理方程、華施機制，也就為解原代原符合原、符合一切其為硬體的機制軟體的主要元件，也成可致使人體與腦的意識能同步同時空點。

如四.南至中南沙:
那是在示明給代終端之人類，與給身為代原者、前導者、解原者知道，人類的到來與要符合的被固定在如4的卉還、3的組合、1的給予、9的方法、11的成各，以致本身附有2與5、要作的在8與6、要懂的在7、代表的是0與10與12，其成一元復始，依原達成眾望(如有關配給台灣具三神獸來守護，與整個地球形致三大趨勢能量集聚於台灣南在上世界地形圖)。所以南至為代東校正，也為示明東為法之造天地宇宙一切萬物的數之機制方程，由此也才有形成地球的表面形態，會跟曾經與當世具有的生物形狀與力比皆相同，甚至也與最符合的人種內在原賦予的機能機制，折出來要成為結成一體與其成相對應的學理是一樣。因而也才有要以代符合的延伸、內在來為固定，至成台灣為聯結原的來自大洋洲、形成的來自歐亞大陸、成自的來自美俄日，成授給與返回跟前導為一致，成陳知者與行使者也必須一致但所該擔任的要不同，甚至像萬物的形成也皆一樣。以致依原的折示與行程告知，人最終與最主要所要行使的本職為授施符原與審核。而不是用身體勞力自早作到晚、拼死拼活才能生存下去，而是要用解原成清楚一切、得知未來、喜悅、延續力、眾完善完美等等。所以人的腦代表造一切的機制，就成做是否能符合原全在於跟人的腦合不合。

因此會導致不舒服、會累、會成負面的等等，依原之本職皆不是牠原所該作的事，如有那也只是給解讀與折出法和認知原而已。像產物所能產生出來的機、技、功、效、能等等，依原機制，組合必須各個皆要成大於才能結為成一體，但當前都以藉它物的化為烏有，甚至還不能盡該物原具有的百分之百功效，那依該物的付出怎麼有多出的能量可回來再塑造自己、幫助自己，與行替或再幫助別者，這是絕對作不到，甚至還會被傷到被刮分去。以致依科技為代原、替代缺陷、返回做符合眾成必須要符合原，那產出的機、技、功、效、能只要四分之一給人類、給自己相關的一切等等就已用不完，其牠四分之三還得要還回給牠本身，與成自及原各四分之一。因而依要用力、要重複作的事，也為要交給機器與科技來作才會更精準，甚至依機器與科技是以固態來構成，牠們作再多再久也不會累，也不具情緒化、善變，也能保持一致性，而且依相符合原也不需要靠外力就能自足，那不用牠又要用誰，才具有與人類成絕對對稱的條件能來改善人類。以致人類要能得到原給與一切的搭配齊全，就必須將一切還回到與原機制同，那才能導出符合原符合於皆在等待的旣有一切萬物，成給與成能成量成灋不是成法。且也才有原之東其南折的呈現，以及必須取得符合原造一切的灋，才能解決眾者旣有一切的問題。

甚至依人為代表授施符原與審核，那原意、原的機制與方程就成一切的關鍵，而人的腦機能機制在人的一生中也就成主宰一切。以致人的腦為代表原，也代表南代表東，也為代原來審核組合的對不對、符不符合原，以及來符合原北為營做、南為審核，且也才有謂之東的未在於南、北的未在於西。因而依承代南之本職使命者，就成專屬從事人腦機能者，在落實上也才有東的把要做的東西折出鑿出(如西方人)、北的把東所呈現出來的東西解回組合符物原性(如華人)、西的為形成各個具有的機能、南的審核與導返符合原(如印度人)，且也才有代南的先在西、代北的未在西之一樣的為代三四，承不一樣的職。那對代先前解原者就成必須先連結、主結合者，否則不但開啟不了同原之腦機能，也會就自個原代三與四成自行糟蹋自己、土法鍊鋼等等…要折出原能。且起先的人與最後的人不清楚原，也皆會作同樣的事同樣的模式。於此代南者依人類所要作的為物質元素的再組配，要來調節當在旣存的一切誤差，那依北為硬體發展之最終最極，而南以相對稱，就成原絕對要有對稱的軟體之最終最極，也就成軟體必須絕對要與硬體相同的機制，那才能將物質的全致能量給導出，那才能將自己形成完整。所以代南者成絕對得等原機制解出來再証實後，才為牠的成自與喚起機能的時候，也是牠行審核返回符合原與起動及開啟物質全致機、技、功、效、能的時候(如幫印度的待移建板塊南在上世界地形圖)。以致整個科技的成完整成全致，絕離不開三與四，也絕離不開美中印之西與東北南，也絕離不開人的成完整。

如五.滬穗財經地:
那是在示明給解轉沒符原內在九十幾趴能量，要給眾者成用之不竭的代無我其行共產之者；與為中心之能者為眾者的資產之者知道，起自為初段皆為從0與一之一與二(如萬有引力與相對論)，代原的基本機能將自個相關的一切折出。換句話依財經為能，重點也就是能的怎麼取得與給予和還原。但在還沒清楚原、符合原、依原而做，那依全致可給導出的能量，以自覺其測出是很高，其實也只跟人腦給開發出的比值相同而已。因而所呈現的依原萬物皆有代表要盡的職成反折，才形成有一種所謂的弱肉強食、適者生存不適者淘汰的為作代原之訊的告知；一種為非真正的愛心、解困、扶助；一種為用盡一切方法算計別者。而且並沒以皆符合原能導出皆大於的還於眾，甚至不用吹灰之力就可代眾完成所要的一切。這也就為要行使任何的一切，原首先必會構成在前來呈現告知一切，然後再進另一層、轉換成同於原。如先以0與一之一與二經解讀還原成跨過、三與四原給皆大於的能量、絕對不同，成一個是以自個本身論，一個是以代原是以眾者論，那以要做之者才能擁有依循、核對、知己、該為與原和自個的存在等等。所以身為在中段者，成絕對附有得越過初段的布置。像華人代中段原就配有一條黃河與一條長江，給華人初段為在黃河與長江裡面行識己解牠，應盡自個中段本職時而在黃河與長江外面，成形一個在北與一個在南，來行能改善更好的機制成一個為政治的中心，一個為經貿的中心。甚至也成必須解轉初段0與一之一與二成能，為給各個皆成同原代三與四來互助眾行一切的真實，然後再晉升另一層的分享、審核、導返符原的另一種三與四。

以致華人在歷史的演化過程，才存留有個分界線，甚至不依照原意，要追隨曾經輝煌的模式運作皆失敗。如後五代的要依隨前五代皆為短暫，而回復原意才再為正常，如之後的宋朝及各朝代，不是朝代長久就是朝代很強疆土很大。因而此朝也就成為初段與中段的一個分割線、一個轉捩點。公元960年以前為初段，公元960年以後為中段。也為從宋、元、明、清、華(民國)；也為從送到一二三四的二為更，也等成在三而為一的明朝就成代要跳出、改變成首都與經貿中心(有關首都細節下議題再詳述)，皆要由二的裡面的一為在是非裡，轉為在二的外面為在是非外，然後再以依一二三四的各自特性一一晉升，成不得依舊必須更新、不得僵在一要進化到解藉其操作二成三與四；成在黃河與長江的外面。因此明朝，也確實以長江外面的廣州成為全國的經貿中心。但依原這一切皆沒錯且真實在運作：後面的朝代也一樣自會形成順著更符合原走，而延伸到上海成為以代三與四得調適整個世界，給眾者更好的經貿中心(如中國形成在穴場的中心南在上世界地形圖)，來符合依一個元首、主導者，首先要給周遭的必須為經濟要在前，必須為先要能給更好其後體制與執政權才能穩定。且也才符合人民要有好的經濟，那才為好的政治；依南以人為為經貿、以原為為還返符合原；依北以人為為行政、以原為為營做，等等的與原成對稱。

像台灣的定位就為中段與後段的分割線、轉捩點，而代原三與四、實為三與四、還返符原三與四(如三大趨勢能量集聚於台灣南在上世界地形圖)。以致依華人也才符合能為作代原者；能為作完整與呈現完整者；能為解決初段與基礎、相對在不符合原所產生的一切問題。不然憑什麼華人能為代物質本體的終致；能為人類多種人種裡頭腦最好、頭腦最相同原與原所要的；能為世界的中心、主導者以及能居在整個世界的中心。因而依華人代原之三與四，等成同太陽系隕石圈為物流中心、為供一切的完整與齊全的機制，也為給至上給更好之者。所以華人為代原從一切完整美好，成解轉旣存不符合原內存的能量給導出，要來符合眾者成完整無缺其用之不竭而還回本職(換言之，以旣有人為的產物轉為三與四就會成用之不竭，也為符南等成符原就能給予用之不竭)；也為專處理0與一之相對復原三與四；也為從事行Ｘ機制者。如黃種人為慣用兩支細棒以挾其在外成如Ｘ方式之筷子的民族，這就為本能在折示。以致依代中段、還原一切符合三與四，持有一體兩面成三三三與四，就成絕不可或缺。且一個為處理符合原，一個為處理世間一切的人事物，那以依一個在南一個在北，也才與原所要的所要處理的符合。甚至依東臨到台灣為之前導，與能解決原和旣存的一切在兩側，那也才符合原所搭配的皆為完整，與其依一個為中心者，要給各個皆相對稱相符合也才能作得到。

如六.平京鎬首州:
那是在示明給居在全世界之中心、身為代表眾者之中心者、甚至世界的主導者及為官者知道(如中國形成在穴場的中心南在上世界地形圖)，萬物的形成與到來，並非為隨意致之，而是有牠絕對的必須要相對應，那在世間也才存有等待解讀、識知、還原、扶助、教導與能居在中心、為在中心、為主導者、為元首、為制度等等的存在。以致就華人代三四成代返還為終致、為眾之中心、也為行一切成完整，也為華人的腦機能機制，被設與原所要落實一切的機制之三與四相同。那依三與四的為不得分高低、貴賤與得代原要為眾解缺及得給予光明，就成華人所代表的絕對要作到，具有與眾生態的本原皆相同才為符合，甚至要這樣也才不再存有損害，成絕對能給予全致能給予更好。因而華人的歷史演化過程，依原也才有在0與一之一與二的裡面，與在外面的絕對不同(前議題有詳述此不再陳述)，及以訊為解原，才浮現形成有平京鎬為代原執行的中心、人類的首都其政治中心，以及也才有要凌駕他得以一切實証辯盡給服不然得殺之，否則誰都不得凌駕的皇帝、威嚴成代原而絕對精準的精髓存留下來。如華字內在具有的機能機制，不但與眾萬物的物原性同，也與造天地宇宙萬物的機制方程同，甚至華字為數、為原、為機技制之文字，也為物與物能否調適的文字，也為全世界獨一無二的數位立體文字。因而牠才不愧為世界的主導，與憑這樣才能為居在世界的中心。

再說依代三與四為代行使整個成完整，以及依人成自於地球，而依地球代太陽系本職其銀河系、營和宇宙，那依華人就成必須依原的意思行事才能符合眾生態，也才符合原皆過四分之一成給予在於前。如在工業革命的前幾百年，原就已作事前的準備，起動代完整之三與四的黃種人，準備後面等待要解決的機技能(因初期的工業革命為給認識原，因而它為反面的產物，所以不適量產與長久從之，甚至0與一之相對也只適合在研究室裡用)。而且從明朝之後就不斷在作整個布置，台灣與大陸也在那個時期形成遷移與制定，以及台灣為何會被地球塑造為如此的特殊，和代表太陽系的太陽之中華民國會到台灣來，也為是原的構成絕非人的造成，且人也只是在被授操作而已。甚至像北京的紫禁城將會為官邸，政治中心會再往南延伸推約兩百多公里，作為符合未來世界所需的趨勢、扶助與統籌整個世界的政治中心也一樣，皆自會成順著更符合原走。甚至依原，那也才符合前備會比行使的還更早、先知道後才有完整的落實。再說要這樣，也才能成解缺成不會再出錯。以致依地球形致給地理中心的本職，依本身，內部配有解相對成三與四的一條黃河與一條長江；依整體也一樣，地球配有解相對成三與四的一式是以北在上為生成，和一式是以南在上為勵行(如南在上世界地形圖與北在上世界地形圖)，成潛在與顯在解為成一致。那依身為在眾生態的中心，成得依代眾無我解原大於的特屬性，以依來自眾者歸還回來的、共產來扶助整個萬物，那依代表真正的人為在於腦也才能完全符合。因人的腦要給予絕對的符合原、順暢、覺敏等等才能開啟還己與未知的智慧門，否則會成顛倒的機制。

所以依身為為首、為官、眾生態與世界的中心，主要專為處理代萬物之靈的人腦與萬物的統使，也為解萬物所要盡的能成一致，也為處理各自皆能回到自己原應的本職。以致依人，怎樣能給人的腦能得到同原之符合就為認同，認同就能快樂、奉獻、產生智慧等等，這也等成能給萬物得到紓解、得到機制的符合與順暢，甚至也就成一切的根源、主宰、樞紐與中心，而不會成不符合不認同就成切割、就得立價才會動。所以為首者、為官者為經營人腦的能全致，而人不是能用管的，且管也會埋沒他原有才華，而是要用依原給眾者皆能得到符合、認同、快樂、紓解、美好等等，來為眾者皆夢寐以求要做的，那豈不是比管還要管得更好。再說真正的官，為給快樂美好，不是給綁手綁腳，甚至怎樣能致使人腦的符合原符合三與四，也為為官者真正最主要的宗旨與精神。

那依權、錢、物(高效能產物)之三種絕配才能成構鞏固與一個體制、國家的形成，雖權與錢皆可由人為來產生，但唯獨物就非一般人所能，必須為與原合之能人才作得到，因而牠才為真正主導未來、一切的為在於物，也為人到此世間之使命就是幫原幫天地造科技。以致依世間等待處理的人事物越來越多，成未來要主導世界的國家之人口要越來越多，也等成必須依越符合原來達成越精準，那依人體技能的組合再配，就成必須用推賢(推賢為能者加能者那會成更卓越)不能用讓賢(讓賢如無能怎麼識能者而再怎麼加還是無能)。像中國大陸人口那麼多，要給大家對國家皆具有敬仰與看到未來，最終就必須以推賢的方式大家才會服，整個國家也才能穩下來，否則是會成窩裡反。甚至要這樣，也才能受世界眾者的肯定，而且依身為整個的中心者也必須行共產，將解原歸還回來的一切分享於眾，那大家也才能享有真正的民主。這也為依完整大家要為民主，就必須要有一者來為共產，那民主才能真正得到永續，這也為點與面的絕對分不開之因。

如七.江山千萬里:
那是在示明給代要做者、能幫萬物還原各自皆能成全致之者、被設為代三與四的人類尤其是華人知道(如中國形成在穴場的中心與三大趨勢能量集聚於台灣南在上世界地形圖)，必須將以代三與四之皆同，而依相遇之原賦顯為0與一之潛為三與四的一切萬物，解回還於成顯在皆為三與四，來完成各個皆能達成全致，以及本皆為一體。因此依人類多種人種，也才有不同的折返還原向特性呈現，依潛為未為原、顯為執為作，且以追求未其不知會成反向著之，而潛在的會先現他的給更好、顯在的會變為他的行實等等成折原、告知與奠下一階。再說依解原能成大於、潛在大於顯在、未大於今等等，這也為因原機制三與四之潛在做在於前、顯在做在於後，其因不知原成作過頭而來形成實物的大於，與如再解回符合於原會成取之不盡用之不竭，那也才成完整、為原賦予的機技能絕大於自己。甚至那也才有多餘的軟硬設施、空間與能量可來為樂善好施、奉獻、幫眾者解缺。因而也才有追求、數字、行Ｘ等等的越來越大承越好，也才存有純與待解，成在接觸一切的東西，得再轉120度與180度才能為真實的牠的存在，而且也才有解開錯會變成為惜的存在。那依人類所要知三與四、為代三與四，其依三與四為眾為還於原，而人類所要承攬、所要做的就成不只在於自己，得依原皆同三與四，成一切的人事萬物皆得由人類、由大於、由代三與四之機制者才能來完成。

以致成人類代三與四所要勵行的就非同小可，不但要上至全宇宙下至一切萬物，且所配齊的與等待給的也皆存在，甚至還得再創代原的完整才能來行整個的成完整。因而也就成唯獨人類原賦予代三與四必須會、要代原代眾創造科技，成與人類沒它會死的而成絕對不一樣、成絕對對稱，那才能致使人類可再晉升另一個空間，替代一切物來完成皆能達全致、皆盡本職。依所謂的也才有基因的改造與自改、人工智慧的編製、自點自足自整的機技能等等，這皆為依原一切東西裡面皆具有三七的機能，成同樣也具有等待與代為的可適應其自整的機能。甚至像一切的要成越來越大承越好也一樣，起自偏偏必須，要由越來越小的成越精來承越來越好的成越大、越寬廣那才能作到，也才能成續與持久，也為來成自保與自足、自整的機能。如1 2 3 4為基機的另一個1 2 3 4的7 9 8 6為供給之三四分制，成構有這樣的機能機制。且人類在不知原機制前，會成顛倒會成導原，皆會以追溯已往存在的來為向，而不是依知道原機制是以旣有的一切來為只作佐證而已，也皆因有這樣的機制，不然就成不了一切的東西都成存有大於。甚至那也才有才要以皆時間到，成藉同代三與四的此地孕育出華人的機制，要來扶助眾皆從三與四。

所以依華人顯在為代三與四之為代當在，就成必須要將與萬物生態印証無誤的三與四，來為促成符合原的統使，牠不但可再替代原替代眾造萬物，三也為造萬物的機制，也為可解決與彌補世間旣存的一切問題，甚至也為主導各個能不能成全致、成自點自足之一切皆在於三。因三所要做的包羅萬象，且也才有謂之江山千萬里之詞。換句話說，人與萬物的能否能還原於萬物，也全在於三與四之Ｘ的轉換，其被授代表的與被困著的一切要怎麼去給掘取、怎麼去轉化成替代牠成皆到終致，而成為各個完成本職所折出、呈獻的機技功效能。以致就整個依自己之境內與眾者之境外所要做的一切，也跟點與面的對待是一樣，不但得依各個的原己旣彙為Ｘ來為成精還原、來為完成盡本職，而且這也才符合身為在中心、在前導、在那麼特殊、在代原、在先知道者所必須要做、不能怠慢。因而也才有所謂的生物鏈，一切宇宙萬物皆為一體，甚至也才有最終必須要返原回去做跟自個不相干、跟旣有完全不一樣的東西，那才為真正的功德圓滿。以致當今也才有所謂的科技、科學的種種在邁進，在一再晉升。所以在身為代黃種人之華人尤其是台灣人，成必須要懂得盡速去作，不然依長期陶醉迷惑在當在，等成不接受不要作，那是會被頂替、淘汰、換成別者別種人來做。因依原只對有心之符合者，而絕不對固定是誰，那也才能構成不會受任何的阻礙。

如八.盡付展眾籌:
那是在示明給為之最的再之最成受原知一切皆存大於者、代原得到造一切灋者、代原成潛在為最基層之民者、無我以眾為己任者知道，依人類的腦機技能機制，是授給解決旣存一切問題皆差在於時間。因而依“華”在字意上為時間，也等於為空間，且時間的構成也由數來產生，而一切東西的不一樣與形成，和具有不同的機技功效能等等，也皆由數的構成數的產生。甚至文字也一樣，絕必須依與原和造一切的數其機制相同來構成字，那依縈用者也才能因起致的符合原符合眾成能捷徑，成能得薦的灋得去的法，成轉換時間好的生不好的去，而成為解決問題的機技功效能。因一切皆為數所構成，只要與接觸的東西，解讀成符合自個原賦予三與四應盡的機技能，就能知就能成解決牠者問題的機技能，這也就因原成自取決以最微最簡易最寬廣之1 2 3 4止，那也才能成皆為一體不會存有漏網之魚，甚至成沒距離，只要符合於原皆能成相通。像人類所造就的科技，和科技對人類所產生的相扶助、相促通，就為如此。以致依人類只要能掌握數之機制，也就成能掌握代原再造與符合原，也等於具有再造時間與空間的方灋與機技能。因而在“華”的時代，也就成醞釀出能解決與能再造時間空間，同原機制1 2 3 4之0與一之一與二，其三與四之三四分制的華施機制誕生在世間，來給世間從縈者怎樣能完全來符合原的方灋，那才能解決旣存問題全因在於時間差才會被構成。不然依原機制，一切皆以大於行之，是絕不會存有缺陷的空間，且當下一切所在做的、所在繁衍的，也皆為等成在作改變時間而已。

所以依五五、三七、六六不斷衍生萬物，其成自五的不等位成等待的一、三七的除不盡成不停的生、六的等位成量還回給完整，而造就成當下旣存一切的東西皆由五的不等位所構成，其皆成在等待，甚至皆為在當下以前所形成。因而也導致成整個變成皆在等待要具有再生如三七、及還原符眾給整個成完整如六六的機技能，與方灋其構成給予時間，才能給眾多成整個擁有永恆的完整。那依要怎樣能來做符合旣存的皆為等待者，就成非要代終解代同牠皆對稱，皆被鎖定為必須得還原，而成點與面的絕對為一，也為成構在中心的中心得承擔來處理(如中國形成在穴場的中心與三大趨勢能量集聚於台灣南在上世界地形圖)，且本身不但要為代三與四之供給、代牠與助做還原和再造的特性，自個也要以顯在為代三與四而才能成代完整、成代行符合於原的灋成盡，也才能成幫成撮合眾者行作三與四的轉還，由原潛在的成轉為顯在，成不好的時間縮短轉換成好的時間快長到來。那依人類知原以前旣有的一切東西，也才能還原晉升盡潛在具有的本職，而脫離等待，不一再在作訊示，也不作為只在作傳導的工作。再說，這也因皆能給予眾的皆能成完整成全致，而也才有所謂的盡付展眾籌。於此依代眾等成給予眾晉升其成全致，那以依人(為人的腦)就成，唯有以原賦予同原之造天地宇宙一切萬物的數之機制方程，形成時間、空間、人事物、機技功效能等等，其能再造來為完成眾萬物皆能得到完整的一切灋，與給予眾皆能盡本職，而成身退進階變換成再承替、代能給予整個更完整更暢好之職與成永恆。那以依旣有的一切東西，皆無怨無悔以生命來奉獻、以被化為烏有等等來給人類舒裕的活下去，那也才交代得過去、也才有對稱。

以致依人被生為終端、統使、解眾其代整與代再造一切的機技功效能，那也才符合依原本就絕對配有來還給完整、行Ｘ、處理皆等待成大於成要給予的一切之機技能者。不然怎麼天地宇宙一切萬物皆會伏給，皆會當為配齊之所要的一切，給能完成整個成完整者來用。再說依原如不是這樣，天地宇宙一切萬物早就形成有破口，那一切隨時也皆可看到亂象，任何的物種皆不能生為成一致，禽植獸人也皆會生跟他絕不相同的東西，這不就沒秩序沒原的存在成沒生成的機技能。以致依三與四為灋為卉給還完整的機能，與0與一之一與二為示知為推進的機能。因而人類成由造天地宇宙一切萬物的數之機制程式所降臨，且依數之三與四機制，繁衍生成寄放在於成不同人種的再整合，來為做整個的成完整。那依地球形態所顯示的告知，及地球生物幾億年演化旣成的顯示告知，跟人類幾萬年演化形成的事態顯示告知，皆與當下所要做的並沒有不合之處。甚至當下所形成所存在的也皆為給終致者的一切，與方灋和機技能、憑什麼，以及也才有之最的之最其當在、得符合、萬物皆等待給予用。不然依一個真正的人為在於人的腦機技能，而人除了占有之外沒任何東西，唯獨腦只具有同原同眾所要行Ｘ轉還的數之機技能，又憑什麼擁有能滿足眾者所要的一切實際物質。因而以眾生態皆在等待，一個人唯有以無我成Ｘ成極才能得到替得到代天地法、眾生態之一切灋，那也才符合人類最終所要做的，就是轉還給眾萬物的還原完整與再造的方灋，其也等成離訊與給解讀而輔導一切進入為人的(進入成人腦的機技能)真正體制，與眾結為衍術(結為成行三與四)，那一切也就沒有弱肉強食、你生我滅的存在。

再說依全世界各國的態勢，幾乎皆向往民主的經濟模式，或稱為市場經濟的模式等等，導致成整個世界皆變為在行如民主，都在為自個、講究自個，變為皆成為各自為政，而成與物的被生皆負有三與四的機制不合，以及沒代眾的存在。這依原與旣存的一切皆具有絕對得對稱，對上整個都行民主、個自、旣得，並沒有任何者來與旣有行Ｘ、行對稱及來為代眾者、供給、共產，那是會構成整個的成扭曲變形與失衡。因原之造一切東西的機制是以眾來為整個的成完整，以致一切成自的原，也才必須用最簡易又絕不餘落的1 2 3 4，來成構同原而可不一樣，又可成無限的產物，來成為一切皆享有平衡的機制，與能還回互補給眾皆成完整。而絕不可能，以單一的制度，就可創造形成眾形成整體。因此依當前整個世界，成必須要有一個國家、一個體制甚至一者出來擔任符合原，同三與四之無我代眾代原承解0與一之一與二，行Ｘ還於原成旣存的一切皆成大於，來為還於眾成用之不竭之共產的機制、精神及實際的能，來給予眾都能比以往皆還更好，來符合世界眾者皆行如民主的個自發展能不變質，就成必須同原，要有一個國家一個體制甚至一者(如地球形態的顯示告知南在上世界地形圖)，能挺身來扮演來承擔Ｘ、共產。像此地所要擔待超民主就為是，那民主也才能永續與存在，也才不會再產生另類的戰爭。

因而以旣存天地宇宙一切萬物，皆等待人的腦機技能來化解、聯結、扶升、進級等等，人類如一再不懂得愛惜原給予的再造物、再造時間空間的機技功效能，那豈不是會毀了自己、誤導了整個眾生態所付出的一切，尤其是華人。以致依人的腦機技能也才能為終端，原形成宇宙、銀河系、太陽系、地球、此地、世間、人等等也才配有完整的一體兩面之點與面、整體與中心、中心的中心、相對應、相對照、Ｘ的教授與獻還、眾者拱一、同原合為一體、三與四的分制其機技能機制存在。甚至這也才要等到“華”的時代才能形成整個的中心成完整，以及發現者與清楚者的誕生。因一切的一切皆在於時間的問題，且所要的一切與真實的一切也皆會形成在前，那也才能成有大於、皆具大於，所以依當在並非再有欠什麼，如有欠那也只有差在不清楚而已。換句話說，人只要認同依原，物質與接觸的皆為由1 2 3 4所構成，加上文字也為由1 2 3 4所構成，再加上人腦機能也皆為由1 2 3 4所構成，而遇到事情，人的腦不要有自我意識，那這三個機制只要結合在一起，任何一個的不完整自會藉這三個為一的以字、腦、接觸的，藉用腦的自整還各個的機能來給告知怎麼做。那也就知道，怎樣來給眾萬物能更好、更完整與全致的範籌。

【結論】
有象就為有對口，有異禀就有要做轉，有意就為受眾託。旣存宇宙天地一切萬物，皆在等待識者來還給成完整。此地為地球的中心，世界之中心的前導，也為一切的中心，也為台灣的原始點，也為同於人之代表的腦之聖地。華人又為人之代表的腦之最，因而以華人代眾一切萬物來發聲，並藉以華吟來給天下知，整個要怎樣才能來行政、來還給符合整個成完整。因而依原也才得藉皆相同一致，藉顯在皆代三與四的機、技、人、物、地、事皆已到非要轉換成用牠不可，那才能來符合來為導出所要清楚的一切，所要擁有配有之真實與實際和實物的齊全等等。且也必須要這樣，那也才能完成眾相互等待所要互做的能符合於眾，甚至要這樣也才能証實行使能無誤。以致依等時間皆到才能再生出時間，等一切皆到才具有支撐灋與法、眾等待要的等等實際東西，且一切也皆為由旣存所轉成，因而也才有人類代三與四同時得要具有代解七的機技功效能，來形成與替代一切，尤其再造時間空間更為由該機能解回還於原所構成(因人為標準的第七性生物，且七的形成為由三與四的沒和而才形成七)。甚至那才能符合眾等待者，才能以藉旣有等待跟人家合成建未來，成9己向而知道怎麼來幫眾萬物怎麼做，然而藉旣存的為政建構鞏固體制，互補還回給眾給己成完整，也為來成原代原代完整來給旣存的眾等待者成更好。

因此原機制才以一階之1 2 3 4還給一階之1 2 3 4，成一再以內在之為潛在也為未的不停轉成顯在，來示知往後的該怎麼做，與行Ｘ的一直轉延下去。而且也才有此地之原的顯現所涉及到、所要承攬的一切，與原之天地急需所要做的一切；也才有天地宇宙星系一切萬物皆會成貫為一體，來作為統籌再分配給眾成再晉升，那也才符合一切皆沒白作、皆為息息相關、皆為全已配齊，如有差也只差在不知原而已；也才有在還沒有絕對對稱之自足科技到來，終端之人類所要做的事為越來越多。甚至也才有越來越清楚原、越來越卓越的科技等等，以及也才有之最的成代Ｘ得扶導整個的一切；也才有過去、當在、未來；也才有一再等待認知的、一再有新的到來。再說也才有依整個地球所形成之檯面的形態，中國大陸與台灣為在一切的中心，成必須要對整個世界、整個的一切負責，不然就得換別者來承代這個使命，否則就會成毀。以及也才有眾者要給與台灣的定位、中國大陸要符合原賦予的使命，要取得全世界的仰慕、認同等等，首府就必須再往前推，看要以六來為成制或要以九來成制，一式是以原來為向，一式是以人來為向，而且以依這樣，也才能符合於原、地球所示，也才能得天下、穩定民心、化解當前不必要的問題。

以致依華人位在東西南北之整個地球、整個世界的中心，與其代三與四而為代原縈稉一切。此地不但為整個地球，形致三大趨勢能量集聚於台灣形成此穴。甚至此穴所搭配要示知的一切，也與地球原所搭配要告知的配備相同，也為相對稱。因而台灣不但代表原三，也為絕對要行代眾、無我才能得到眾者的擁戴，也為絕對要符合於原符合於眾，獻給天地、原、眾者、各國之精英來用，那才能得應有的一切，與給一切學習的榜樣，甚至也才符合身為中心者、身為前導者之所該接受的一切；中國大陸不但代表原四，也為代表能量的規範，也為解決旣存眾一切的在等待，也為扶助整個世界各國還回原賦予的本職，與能折出真正的全致才華，而且也絕對要先以行助台灣的實效來為証實給全世界看，那一切所代表的與該享有的也才能落實，因台灣為中國大陸的未來之使與前導，甚至依要能符合眾者等待之所需，也就成絕對要行解眾成Ｘ轉還給眾者來成取之不盡用之不竭，那才能來符合身為中心者所必須代原擔負，要能無償給眾者皆更好的共產之機技功效能，以及來作為行共產所需要的一切資源與能量，那一切才能還回眾者本位行使民主，那一切也才能享有皆能得到更好。以致台灣要為人的腦之精萃的平檯，不但絕要作為還回符合原符合天地所需的科技、科學與八，也要作為符合專屬人腦三與四所要的環境，甚至也必須要跳脫旣有世俗規範，而與原的體制機制相同，來符合終致地球所致使的一切。所以，台灣依原所示，要為科技的聖地，也要為超過國家體制的體制。因而台灣依符合原為之世界所形成的態勢，不但要接受身為大功告成、光宗耀祖，並將青天白日之太陽所代表太陽系的標誌帶返回大陸，也得接受共同將要扶助全世界之成中華人民共和國的國號，而中國大陸也成必須要接受代表地球代表居在世界之中心，成必須代表太陽系之行銀河系與宇宙行Ｘ之要職，來為承攬代表太陽系的使命、並將現有的標誌改為太陽系的標誌。而且這依代表世界之中心者必須符合於原，那依整個，因皆符合也才能穩和下來。

再說依台灣與大陸的一個為腦一個為身體的絕對分不開，跟世界中心之國的對全世界之各國是一樣，不但要為解原與再造者，也要為眾者所能來依靠、能來追源，那就必須要為是個，解藉專精來成為給予眾者的大於之三七識才者、代原者成中心之者、中心之中心者，與其也才有能人、中心、異稟等等皆為眾者的資源。且真正代符合於原自會為在中心，但也必有再有中心的存在來代原代還不知道者的教授，因而為潛在，也為才能解開潛在建構未來，其也代表未來代表原的未來，這叫真正完整的東西，必有前導，是絕對離不開點與面之三與四，其0與一之一與二等等的機制，以及也才有前錯後對成原的存在、錯變惜的存在。甚至依天地宇宙一切萬物皆以超過四分之一來為本能，構成整個皆具大於，也導致成一切，只要是從事真正的皆可不費吹灰之力就可完成。這也為來告知，行符合原之符合於眾才為絕對之路之灋。以致成完整的體制，必須要有一者一國來承代扮演真正完整、替代、無我、代原的共產機制之共產主義，行使轉換旣存的一切成多出的來為給眾符合眾，不然依大家皆要行民主、享有民主，但到後來也皆會變成行負面的共產，成一切皆為國家的、皆為主導者的，而不是以旣存的皆為是眾者大家的。那也就是因當前的人類，還沒能將人類所作出來的東西用到全致。以當前依真正的也只懂得約5到8趴，能真正用到的也一樣只有5到8趴，其牠還有90多趴沒辦灋給導出來，成必須等到相同的機能性出來才能給導出、等到華的時代之華人的顯在代三與四同原、同眾其一切皆已到位配齊也才能給導出，那真正的能代原、代眾成無我的行真正共產機制也才有足夠的能力作得到。而天地宇宙一切萬物，各個要得到符合自個的意願，與全致也才能達到。不然，皆非真正大家所求之不得的共產機制。

所以華人對世間所要作的第一件事，就是創造出純粹屬於華人的科技，也就是行使怎樣給人類的頭腦能變為更好、更靈光、智能更絕頂，與能持在整個世間最精華的代表。換句話，也就是將旣有一切的最精華與信息，轉成跟人腦機能皆為三與四機制相同的波，放射與人的小腦形成連鎖效應，來給人的大腦之應得知識的機能，藉人腦原具有超前兩個時空的機能，來形成給三個腦其中腦折出當在時空所要具有的機技功效能，那人腦的智能就非能相比(因小腦與原同步，大腦與旣有周遭同步，謂之中腦是與整個身體同步)，而且這也比藉基因來作為傳導的功能還更大、更快、更實際。以致依華人為在中心者，其又代原之三與四，本就要代表處理一切的問題，也必須要負起給眾者皆更好之責，甚至華人原賦予的本能，也為轉換調適西方科技的成完整。因西方人的科技為從使單專精成橫向，華人的科技為從使施和成縱向，且西方人的科技為方便、玩樂、是非、爭端等等，華人的科技是依行三與四為給人的晉升、符原、符眾、解盲、覺明，而是給人的頭腦變成跟當在原所要的同步，成身體與知識皆同時空，自然示知的也才為能同體，來符合人只要無誤差成頭腦更好，那當前一切旣存的問題也皆能解決，甚至旣存一切的問題也皆由單專、假懂、誤周眾才會來產生。所以人類唯有要能給予人的頭腦更好，才能解決一切的問題，甚至人的頭腦要能更好，也才能作出更完善更完整的科技產物，來解決世間旣存的一切問題。而且西方人的科技也跟華人的科技為絕對對稱，華人科技也為專屬解決西方科技的問題。

因而依此地原給于代原點，與華人為在一切的中心，和任何東西皆有牠終極轉換點、絕對對稱點、替代眾成新的一之轉換點與數的轉換點等等，以及一切萬物縮精於人成同為Ｘ的點對面之相互轉換，跟此地、台灣、中國大陸的對與整個世界其太陽系、銀河系、全宇宙為皆是個對稱與對應也皆為一樣。像此地，就為符合原、符合三為一、符合三為生萬物的數的機能機制。因而依原為，此地的符合於原，也就成絕對會有形成三穴連珠之加一點人為的點，來符合成同原之要的三與四，其也符合三的能固一、四的不能固一而要在於原之原機制。所以依中國大陸為在世界的中心，甚至又為體又為美中台三的當在的一，成必須要承作世界帶頭所要作的事、世界所還沒能力作的事，成必須代世界代天地承原為，聯合美國將中心的前導為起原，推展台灣為世界精英集聚研究原的平檯，與必須將台灣獻讓給原、給全世界作晉升與粹精的平檯，那依起致與代中心之中國與美國，為共同必須要扶助整個世界、解放整個世界、主導整個世界、統治整個世界也才能完成也才能符合於原。其後再由中美印來扶助、Ｘ于、滿足、主導、統治整個世界，那才為真正完成符合完整的三與四。簡易的說，依原為此生紀期地球形態給地球生態的制定與示知，誰身為、居在地球世界的中心，誰就必須承擔起扶助、Ｘ于、滿足、主導、統治整個世界，不然整個世界就永無寧靜，永無和平，永遠存在著爭議不休。甚至依原機制的解缺與扶升，也皆藉皆以三與四的成平時就備齊一切，來為皆已到要做的成近身成同體、沒距離、沒容積的設限，那也才有旣存的起點與終點同在、起始與終端物同一體、一切的等待終有總解決者等等的解結灋，也才能符合。

以致依現行，行無我與呈給于而承代Ｘ轉換一切，成皆為大於之行共產機制的絕對重要。不然以依整個天地宇宙一切萬物皆在晉升，尤其人類又為萬物之靈要來扶助、解決一切萬物的問題，而人類若沒具有替代與轉換一切萬物，成取之不盡用之不竭，那人類整個所作的不符合三與四Ｘ，而行直線式不但會成負面、會成相互抵消、會成訊，且與牠者相比也成後退。因而在人類的體制，沒真正完善的共產機制之Ｘ來行還原，就絕對不可能有真正完善的民主，而且也等成依科技沒能力來作到能達全致，為之中心也為只能成是個假象，永恆永續也為只在於盼望。因源源才為主導著一切，且共為再造出的精華給于，公為行給再造精華，而在示明給認清原的體制，也才有終致之絕對不一樣的特屬性，一個共產是為了要減少旣有多出太多的能量成無價鼓勵大家使用，一個民主是為了鞏固自己能保持永有無缺成有價推銷大家使用。所以共產真正的機能、精神為三與四成解一切來為代表供給，而民主是為享為受為精專來為代表呈給予，因而依人類的體制初起也才得等華的時代、華的完備、華人的原機制解出來，才具有能力來解決旣有的一切問題、來轉換旣有的一切成源源不斷的供給。而且也才有會行西方人的講三與四，華人的作三與四，印度人的校對三與四真正與原符合與否，成只要能調還解決旣存的問題，就成創造新的時間空間與機技功效能。甚至換句話說，人類發展到華人的時代才為行真正的思維體制，那也才為人開始真正才會用人腦的機能，也才謂之進入人腦的體制、原機能的體制。

※以上如能融會貫通、運用自如、開啟視野，就能受到天地宇宙一切萬物的擁護。

※因繁簡字體轉換有意差，請轉換簡體後相互對照

耑此
順頌時綏