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2019.04回覆大陸甘肅楊先生的來信:孔府家苑事宜【華施機制】
2019/04/20大陸甘肅楊先生的來信
目前，使吳先生感到欣慰的是《孔府家苑》，因為它是《華施機制》理論思想能直接涉入的落實機制體。原由如下：
一、《華施機制》揭示的是宇宙的奧秘，人的真相，人類的命運。要實現這一理論體系，必須要將它切入到一個實體中去體現，而這個實體得具備既能體現宇宙規律建構模式；又能體現用數字機制導還人提升文化素質的生態景觀的塑造；同時還得是人日常生活的聚點。
二、《孔府家苑》的建築設計，必須體現宇宙能量永恆永續的構成模式。也就是三分之一能量的整合與三分之二能量的接入架構。所以建築設計要符合人與地球及元素的構成三分之一與三分之二原理。建築設計要符合最大化的養生，如陽臺到2米，屋高到3.6米，提高充分接收陽光能量的空間，方便人的會客廳、圖書室、禪修間、免費給賢達及名人住所等。提供提高人健康素質達到三分之一的元素整合條件及場所。同時還要有水的循環系統，一方面提高社區的靈性；另一方面也要符合地球和人三分之二水的儲備能量功能及反射給太陽系形成良性迴圈的規律。吳先生已用21方面作了具體的說明。
三、社區內景觀設計要符合《華施機制》數位導還機制，通過元素整合逐步提高人的素質。這就需要把相應的文化要融入到景觀中去，形成文化生態公園式社區。人的提高與晉升要符合“理想人格的六個層次”，也就是惡人一善人；善人一賢人；賢人一聖人；聖人一至人；至人一真人。文化分佈符合《華施機制》從北向南的還原，也符合五行萬物生長及人修行北方潛在儲藏（玄武），東方生髮（青龍），南方成長(朱雀），西方結果（白虎）。符合天體運行萬物生育的規則。使人元素整合達到三分之一再接收三分之二能量的文化輸入，進行科學的元素整合與提高，所以“元素格”提高，也就是“人格”的提高。這些提高人的文化，儒家、道家、佛家傳統文化中都有具體的內容。
達到了這些，宇宙的奧秘也揭示了，人的真相及人類未來清楚了。通過《孔府家苑》建設風格體現出來，構建和諧社會，起到以點帶面的作用。
回覆2019/04/20大陸甘肅楊先生的來信
楊先生 你好:
回覆第一項，《孔府家苑》趕緊落實事項:以依地球，中國立居於世界之最，而中國的疆域又形自阿拉斯加(噴火的飛龍)成華人為龍的傳人，且因龍為蝦子眼為遠視得珠導引，台灣恰為珠為光為前導前哨(請對照地球的形象，及地心聯結與地表三角形而台灣如為真就具有代人的頭、人的腦其位置也恰好在該軸線上)。因而，為中國的崛起為要承攬代最之職，與銜接和配合眾人結合起來的精華已走到ＡＩ人工智慧，形成每個人非要走到人所代之最之終的腦的腦智慧不可，那中國才不會因代職的不當構成侵犯到傷到全世界、全人類也害到自己。以致藉《孔府家苑》依孔聖行境恰好也等於可將中國還原帶回原賦予本職，營福世間，以再給人類再晉升一階、再成長一空間、再進升更卓越之另一生紀。因華施機制為代表專屬華人的機能機制，且依純度，中國幾乎全為華人也等於為代表華人的國家的體制機制，以致我們作的為給中國落實實現與主導整個世界，絕非在微為。
因而，就《孔府家苑》除了拆遷安置外，當前最趕緊要作的是樓棟外觀與整體景觀配置設計圖，或由影片動畫師先提供雛形給建築設計師來作確定。因依整個如沒因人的意識認定出了問題，依照中國所擔戴要做的已迫在眉睫，以依要做的事絕不只在建築，那只是個起証而已，還有很多更要緊的項目等待要去做，所以每個步驟都要很準確、很緊密不可有任何的出問題。甚至依具有代職的方案，就必有來自各方不一樣好的緣份好的結合，也就必有要去承攬做不一樣的事，千萬要好好的運用，不要誤失良機。而且，依一個成功的案例也一樣，依建案也絕對要在未建成就已先轟動，那才能再引發更貼切、更惠眾的案件出來，絕非要等到興建完成、住滿及實証那已不符合時效，甚至作甚麼也必須依先機(如主導權)為在己時行事，絕不能將先機(如主導權)落在他者才來行事，那才不會事倍功半。以致建議《孔府家苑》得掌天機，提前告知天下，給身為中國的人深感榮耀，沒購得一席遺憾終身。
有關設計景觀、外觀及動畫等等的雛形與概念，如有需要是否也可請設計師能來台研討，台灣基地也有辦公室及住宿可供他們使用。至於研討的細節與結論，再以Ｖ8全程錄影後用Ｕ盤寄上。
回覆第二項，《孔府家苑》的建築設計，必須能具結成永恆的能量：以致牠成自的三分之一是要來自人間旣存演化的一切，與三分之一是要來自自己擁有的環境，加三分之一的要來自原意與己有腦機能機制來構成一的完整成在於三。所以建築設計要符合人原賦予的本職與腦機能機制；和符合太陽系原配齊的機能機制；跟符合世間演化物呈待要與給施的機能機制，為同體同族，那第四性也才自能依當在之更符合原、更符合眾、更符合己給生出來。以依住在《孔府家苑》的人成跟著世間、國家、社會、家庭甚至自個需要成能不斷的一直生出更卓越、更精華的意識、方法、機技能出來。
至於有關禪修間，我們沒放置在裡面，為因華人之中國的崛起行無神論，就必有真的會到來才敢那麼作，而中國為在之最等成也為代行最真、最完整非要藉靠假介才能穩定人心。甚至中國也已繳出造宇宙天地萬物的方程，及人也已還原為再造物者。所以，中國不適也不需要再有精神的領袖者，一切皆以最完整最真實之國家為眾者之中心，甚至也必須証實給全世界看，依真依符合原依符合完整而具有多大的能耐。以致如要更快身入奇境，就不適用禪修間，因依地球為承Ｘ成呈萬物而太陽系就成為地球的機制，因而要設，就要設感同身受、親臨實境之“入境自我能量體感室”。且在因不適有關及不佔建蔽率，建議可設置在地下一層，面積約要在9米 X 15米=135平方米，一次入境約10人，地面以世界地形圖用立體美工裝飾，天花板用太陽系立體美工裝飾，前三面牆初期用旣有科技形態大圖輸出貼飾，等3Ｄ玻璃量產價廉再改用該產品。
至於水的設置，就要跟來的氣配合，因來水要好去水要去不好的水，而氣也一樣，要來好的氣其能停留盤旋三圈然後再昇天，這方面因尚兄最內行，就請他多辛苦一點吧！
回覆第三項，景觀設計要符合自我來自與成向：以致景觀與外觀的設計，不適偏離主軸，如太陽系與地球所表露的一切，且把太空如科幻的場景及人所擔負於的本職皆帶上，但最好是能與建築設計師、動畫設計師共同坐在一起研討是最好。至於有關人的晉升要符合，而是要依民、商、官、聖之三與四的分制，如要用六來為分制，那也要以三與三才能達眾者之所需，因依原一切絕沒過四，過四皆為另外的一個四，如1 2 3 4與9 8 7 6或1 2 3的跟四與9 8 6的跟7，那才能含蓋著一切。以致，要也得要有心的人、被壓制的人、具有代職的人，只要他們持客觀就能快速改變，因他們已具備了另向的三與四，而要提拔也為他們最快最有料。
再來有關文化佈置的符合，首先天地經東西人經南北要先定位好，然後要把先天與後天併為一體運用，以北在於西以南在於東，換句話說，依易經整個只為在談北跟南的絕對關係，甚至為同體。所以談北就要先談西，且中國的地理環境也為坐西朝東，坐北那也只為在作調適，並非帶頭的，以致坐北要先得東得法來行西，且坐北也才能得穩。而《孔府家苑》為坐南朝北，如做得好，恰好可補坐北(如國家)的不足與助更加晉升。
原子元素為成自三與四之固定之絕對，如正三角錐的三與四跟三與一之數態、氣態、液態、固態(其後另再兩態如訊態跟泆態就成整個的基架成完整)，且每一態皆有以固定不變的來為終致，雖在成制固態為終端態，但每一態也皆可為終端態，甚至每態之元素也為牠終端所成之固定物，以及也為是給作再造與作互適用。以致，元素格是給融入與補缺和再造，及給符原識原等等之用，而人格其生物格的存在也一樣，所以也才有當前旣有不一樣的法則、規範、製程、式樣、產項等等，甚至以教育為統傳成一切的根源。因而要解開萬物其人與中國和宇宙的原等，依《孔府家苑》為要行孔聖行境，那對當今之一切是何等迫切，再說這怎麼可以不做！
※因繁簡字體轉換有意差，請轉換簡體後相互對照
耑此
順頌 時綏